Toute l'œuvre de René Guénon est bâtie sur un paradoxe, si ce n'est une contradiction. D'un côté, Guénon reconnaît dans l'hindouisme l'héritage le plus direct de la « Tradition Primordiale ». De l'autre, lui et ceux qu'il a inspirés se sont progressivement tournés vers l'islam soufi, au risque d'oublier l'Inde et le Vedanta non-dualiste. L'ouvrage s'adresse aux lecteurs de Guénon, à ceux qui s'intéressent à l'Inde et plus généralement à tous ceux qui veulent comprendre le processus de réception de la pensée orientale en Occident.
